【書展殺到】用文字穿越回到六七暴動 借古鑑今避免重演慘痛歷史-www.thaiboxinghk.com

【書展殺到】用文字穿越回到六七暴動 借古鑑今避免重演慘痛歷史

香港政壇波譎雲詭,兩名時事評論員分別着書談已過去的六七暴動及不斷被討論的身份認同問題,以筆代言警惕社會借古鑑今,避免重蹈覆轍,開拓屬於「香港人」的新時代。

六七暴動今年50周年,劉銳紹(夫子)六七發生時只有13歲,親身投入過這場轟動一時的社會運動,「當年左派嘅盲目,延續至今。點解左派到今日都咁唔受歡迎?因為佢哋嘅名利係來自(中共)權力核心。」夫子說,中共洗腦的方法無所不用其極,60、70年代為了宣揚非洲人民與毛澤東心連心,居然找來黑人赤裸上衣,把印上毛肖像的襟章扣在血肉心胸上以示誠意,看得他觸目驚心,令他不禁反思中共如何洗腦、舖天蓋地搶佔輿論陣地,「即使好多人唔信,都總有人會信。」

新書《我從六七暴動到今天》剖析中共六七暴動時,左派是怎樣練成,如何用不斷重覆的宣傳技巧,把歪理變「真理」植入人的腦袋,把方法呈現,讓市民有所警惕,他又透過不同史料重構六七暴動的時序,解構當年中共領導人毛澤東與周恩來在暴動中的角色,與當年港英政府最終高壓鎮暴的關係。歷盡六七、六四、傘運3場對香港影響深遠的運動,夫子找來三代運動的年輕人聚首訪談,驚喜發現三代參與者竟可兼容批評與欣賞,找出3場社運的共同點,希望能讓後世避免慘痛的歷史再簡易地重演。

不過即使重讀歷史,似乎再也喚不回香港人對「中國人」的身份認同,另一評論員桑普著作《中國孤兒‧香港人》,寫香港人的文化及歷史,「香港係一個獨特嘅地方,文化係世界上獨一無二,由華夏文化到西方文化,係一層層積上去,好似品茶咁。」

書名靈感是來自中共前中英聯合聯絡小組中方代表陳佐洱曾把中國和香港之間的關係比喻為「父母」關愛「孩子」,聲稱能容忍孩子小脾氣但不能自立門戶、六親不認,桑普反問是否如實反映兩地關係,近年本港經濟被紅色資本入侵、本土文化被征服等,以至於更受港人關心的銅鑼灣書店事件,都是令香港光輝七零八落的根源。桑普從「文化」、「族群」、「政治」三個層面的遞進,通過文化與歷史敘述身份認同問題,要爭取一個自主的香港,便需由遠因開始讀起。

本文來源:http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20170719/56973024




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